6 - فضل الصــــدقة
فضل الصــــدقة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من تصدق بعدل تمرةٍ من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يقبلها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبه كما يُربّي أحدكم فلوه ( مُهرَهُ ) حتى تكون مثل الجبل )) رواه البخاري ومسلم والنسائي .
عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا يغرس مسلم غرساً ، ولا يزرع زرعاً ، فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا شئ إلا كانت له صدقة )) رواه مسلم .
7 - من درر الحبيب
من درر الحبيب
(( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امريء ما نوى )) ..
(( آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إن لم تستح فاصنع ماشئت )) ..
(( آفة الدين ثلاثة فقيه فاجر وإمام جائر ومجتهد جاهل )) ..
(( آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان )) ..
(( أبخل الناس من بخل بالسلام )) ..
(( أبغض الرجال إلى الله تعالى الألد الخصم )) ..
(( اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن )) ..
(( اتقو الله واعدلوا بين أولادكم كما تحبون أن يبروكم )) ..
(( اتق المحارم تكن أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن محسناً )) ..
(( إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وزهده في الدنيا وبصره بعيوب نفسه )) ..
(( احفظ ما بين لحييك وما بين رجليك )) ..
(( احفظ ود أبيك لا تقطعه فيذهب الله نورك )) ..
(( إذا أسأت فأحسن )) ..
(( الناس كأسنان المشط )) ..
(( المرء مع من أحب )) ..
(( لا خير في صحبة من لا يرى لك ماترى له )) ..
(( وإنّ أحبَّكم إليَّ وأقربكم مني مجال يوم القيامة أحاسنكم أخلاقاً الموطئون أكنافاً الذين يألفون ويؤلفون )) ..
(( ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيهاً )) ..
(( الناس معادن )) ..
(( ماهلك امرؤ عرف قدره )) ..
(( المستشار مؤتمن وهو بالخيار ما لم يتكلم )) ..
(( رحم الله عبداً قال خيراً فغنم أو سكت فسلم )) ..
(( إذا أراد الله بعبد خيرا صير له واعظا من نفسه يأمره وينهاه )) ..
(( إذا أردت أن تذكر عيوب غيرك فاذكر عيوب نفسك )) ..
فصلى الله على معلم البشرية الخير وجزاه الله عنّا ما هو أهله وعلى آله وصحبه وسلم ..
ا- فى العبادات[/color]
الاقتصاد في الوضوء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( أرأيتم لو أنَّ نهراً بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ، هل يبقى من درنه شئ ؟ قالوا : لا يبقى من درنه شئ ، قال : فكذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا )) . رواه البخاري ومسلم والترمذي .
والله إني لأحبك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده وقال : (( يا معاذ .. والله إني لأحبك ، ثم أوصيك : يا معاذ .. لا تدعن في دبر كل صلاة تقول : " اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك " )) رواه أبو داود والنسائي بإسناد صحيح ..
قارئ القرآن وهاجره عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( مثل المؤمن يقرأ القرآن مثل الأُترُجة: ريحها طيّب وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة : لا ريح لها وطعمها طيب ، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الرّيحانة : ريحها طيب وطعمها مُرُّ ، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة : طعمها مُرُّ ولا ريح لها ، ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ، إن لم يُصبك منه شئ أصابك من ريحه ، ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير : إن لم يُصبك من سواده أصابك من دُخانه )) رواه أبوداود .[/center][/color][/size]
2 - فى العقيدة
خمــس أوامر مهمـــة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( وأنا آمركم بخمس أمرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله ومن فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإيمان والإسلام من رأسه إلا أن يراجع ومن ادعى دعوى الجاهلية فهو من جثى جهنم قيل يا رسول الله وإن صام وصلى ؟ قال : وإن صام وصلى ، تداعوا بدعوى الله الذي سماكم بها المؤمنين المسلمين عباد الله )) رواه الترمذي وابن حبان .
عشرون صفة حقيقة الإيمان
عن جدي سويد بن الحارث قال : " وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة من قومي فلما دخلنا عليه وكلمناه فأعجبه ما رأى من سمننا وزينا فقال : " ما أنتم قلنا مؤمنين ؟ ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : (( إن لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وإيمانكم ؟ )) ، فقلنا : " خمس عشرة خصلة خمس منها أمرتنا رسلك أن نؤمن بها ، وخمس منها أمرتنا رسلك أن نعمل بها ، وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية ، فنحن عليها إلا أن تكره منها شيئاً ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وما الخمس التي أمرتكم رسلي أن تؤمنوا بها ؟ قلنا : " أمرتنا رسلك أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت " ، قال : " وما الخمس التي أمرتكم أن تعملوا بها ؟ " قلنا :" أمرتنا رسلك أن نقول لا إله إلا الله ونقيم الصلاة ونؤتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت من استطاع إليه سبيلا " ، قال : " وما الخمس التي تخلقتم بها أنتم في الجاهلية ؟ " قلنا :" الشكر ثم الرخاء والصبر ثم البلاء والصدق في مواطن اللقاء والرضى بمر القضاء والصبر ثم شماتة الأعداد " ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( علماء حكماء كادوا من صدقهم أن يكونوا أنبياء - وفي رواية - وأنا أزيدكم خمساً فتتم لكم عشرون خصلة إن كنتم كما تقولون فلا تجمعوا مالا تأكلون ولا تبنوا مالا تسكنون ولا تنافسوا في شيء أنتم عنه غدا زائلون واتقوا الله الذي إليه ترجعون وعليه تعرضون وارغبوا فيما عليه تقدمون وفيه تخلدون )) أخرجه أبو نعيم في الحلية والبيهقي .
كُتِبَ في صحف إبراهيم وموسى وزاد عليها الحبيب
عن أبي ذر رضي الله عنه قال : يا رسول الله ما كانت صحيفة إبراهيم ؟ قال : كانت أمثالاً كلها أيها الملك المسلط المبتلى المغرور ، إني لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض ، ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم ، فإني لا أردها ولو كانت من كافر ، وعلى العاقل ما لم يكن مغلوباً على عقله أن يكون له ساعات فساعة يناجي فيها ربه ، وساعة يحاسب فيها نفسه ، وساعة يتفكر فيها في صنع الله ، وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب ، وعلى العاقل أن لا يكون ظاعناً إلا لثلاث تزود لمعاد أو مرمة لمعاش أو لذة في غير محرم ، وعلى العاقل أن يكون بصيرا بزمانه مقبلاً على شأنه وحافظاً للسانه ، ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه ، قلت : " يا رسول الله فما كانت صحف موسى عليه السلام ؟ " ، قال : " كانت عبراً كلها . عجبت لمن أيقن بالموت ثم هو يفرح ، عجبت لمن أيقن بالنار ثم هو يضحك ، عجبت لمن أيقن بالقدر ثم هو ينصب ، عجبت لمن رأى الدنيا وتقلبها بأهلها ثم اطمأن إليها ، وعجبت لمن أيقن بالحساب غداً ثم لا يعمل " ، قلت : يا رسول الله أوصني ، قال : " أوصيك بتقوى الله فإنه رأس الأمر كله ، قلت : " يا رسول الله زدني ؟ " قال : " عليك بتلاوة القرآن وذكر الله عزوجل ، فإنه نورٌ لك في الأرض وذخر لك في السماء " قلت : " يا رسول الله زدني ؟ " قال : " إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه " ، قلت :" يا رسول الله زدني ؟ " قال : " عليك بالجهاد فإنه رهبانية أمتي " ، قلت : " يا رسول الله زدني ؟ " ، قال : " أحب المساكين وجالسهم " قلت : " يا رسول الله زدني ؟ " قال : " انظر إلى من هو تحتك ولا تنظر إلى من فوقك فإنه أجدر أن لا تزدري نعمة الله عندك " ، قلت : " يا رسول الله زدني " ، قال : " قل الحق وإن كان مراً " ، قلت : " يا رسول الله زدني ؟ " قال :" لِيَرُدَّكَ عن الناس ما تعلمه من نفسك ولا تجد عليهم فيما تأتي ، وكفى بك عيباً أن تعرف من الناس ما تجهله من نفسك و تجد عليهم فيما تأتي " ، ثم ضرب بيده على صدري فقال : " يا أبا ذر .. لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق " .. رواه ابن حبان والحاكم .
ثلاث يجب أن تأخذ أحدهم
أخرج الخرائطي عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ثلاث من لم تكن فيه أو واحدة منهن فلا يعتدن بشيء من عمله ، تقوى تحجزه عن معاصي الله عز وجلِ أو حلم يكف به السفيهِ أو خلق يعيش به في الناس )) ..
عشر كلمات لمعاذ بن جبل
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : " أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر كلمات قال : (( لا تشرك بالله شيئاً وإن قتلت وحرقت ، ولا تعقن والديك وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك ، ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمداً فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمداً فقد برئت منه ذمة الله ، ولا تشربن خمراً فإنه رأس كل فاحشة ، وإياك والمعصية فإن بالمعصية حل سخط الله عز وجل ، وإياك والفرار من الزحف وإن هلك الناس وإذا أصاب الناس موتان وأنت فيهم فاثبت ، وأنفق على عيالك من طولك ، ولا ترفع عنهم عصاك أدباً وأخفهم في الله )) رواه أحمد والطبراني في الكبير ..
موعظة مودع
وأخرج الترمذي وأحمد عن العرباض بن سارية قال : (( وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائل : " يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا ؟ ، فقال : " أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن عبداً حبشياً فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثةٍ بدعةٌ ، وكل بدعةٍ ضلالةٌ " حديث حسن صحيح ..
8 - إلى المســـــلم والمسلمـــــة
اغتنم خمساً قبل خمس
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه : (( اغتنم خمساً قبل خمس : شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل سقمك ، وغناءك قبل فقرك ، وفراغك قبل شغلك ، وحياتك قبل موتك )) صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
نعمتان عظيمتان
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ )) صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
خير من حمر النعم
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : (( يا معاذ لأن يهدى الله على يديك رجلاً من أهل الشرك خير لك من أن يكون لك حمر النعم )) رواه أحمد ..
وصايا سمعها معاذ فاسمعها أنت
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : " أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى قليلاً ثم قال : (( يا معاذ .. أوصيك بتقوى الله ، وصدق الحديث ، ووفاء العهد ، وأداء الأمانة ، وترك الخيانة ، ورحم اليتيم ، وحفظ الجوار ، وكظم الغيظ ، ولين الكلام ، وبذل السلام ، ولزوم الإمام ، والتفقه في القرآن ، وحب الآخرة ، والجزع من الحساب ، وقصر الأمل ، وحسن العمل ، وأنهاك أن تشتم مسلماً أو تصدق كاذباً أو تكذب صادقاً أو تعصي إماماً عادلاً ، وأن تفسد في الأرض ، يا معاذ اذكر الله ثم كل شجر وحجر ، وأحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية )) رواه البيهقي ..
لســــــــانه
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : يا رسول الله أوصني ، قال : (( اعبد الله كأنك تراه ، واعدد نفسك في الموتى ، وإن شئت أنبأتك بما هو أملك بك من هذا كله ؟ قال هذا وأشار بيده إلى لسانــــه )) رواه ابن أبي الدنيا بإسناد جيد .
شهادة ضمان بالجنـــــة
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( اضمنوا لي ستاً أضمن لكم الجنة : اصدقوا إذا حدثتم ، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجكم ، وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم )) رواه أحمد وابن حبان ..
ثلاث وصايا لأبي هريرة فاعمل بها
عن أبي هريرة رضي الله عنه : (( أوصاني خليلي بثلاث : صوم ثلاث أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، ولا أنام إلا على وتر )) رواه أحمد وابن شيبة ..
ثلاث لا ترد دعوتهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ثلاثة لاترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ، ويقول الرب : وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين )) ..
سبعة في ظل العرش
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، إمام عادل ، وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ماتنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه )